Книга

Буддизм Тхеравады наряду с буддизмом Махаяны являются двумя основными ветвями буддийской веры. Он наиболее широко распространен в Шри-Ланке, Мьянме (бывш. Бирма), Лаос, Камбоджа и Таиланд. Как и буддизм Махаяны, Тхеравада (пали "школа старейшин") утверждает, что увековечили истинное учение и методы Будды.

Школа Тхеравады берет свое первоначальное происхождение от сангха или монашеской общины, первой после Будды. Его канон Писания состоит из Tipitaka (три корзины), первого великого резюме буддийских писаний, составленного на языке пали. Тхеравада уходит за богословский консерватизм, изображенный на осторожной интерпретации его канонов. Потому что от этого, бранное слова называют Хинаяна (на санскрите "Меньшей колесницы") его соперника, который называют свои традиции - Махаяны ("Большой Колесницы"). Цель Тхеравады или сторонником Тхеравады, стать архатом мудреца, который завершился в нирване (просветление) и никогда не возродится. Махаяна традиционно предпочитает бодхисаттвы – те, кто из сострадания, помогает другим людям обрести спасение - в архат, которые касается в основном его собственное спасение.

Происхождение и развитие.

Традиции Тхеравады, была лишь одним из так называемых Восемнадцати школ раннего буддизма, образовавшиеся в первые века после смерти Будды в пятом веке до нашей эры. Некоторые школы ведут свою историю от событий, происшедших после второго великого совета буддизма в Индии, в 383 до н.э., в которой новые толкование был осужден консерватором - Theras (старший) - который таким образом стал создателем тхеравады. Преобразователи, в свою очередь, обвинили консерваторов, которые также прошли в себя и догмы. Идеологический раскол был подтвержден на третьем совете, созванном королем Асоком в Пвталипутра (ныне Патна, Индия) примерно в 250 до н.э. Затем, по традиции, православной школы, которые как предполагается, циркулируют в Шри-Ланке, сын Ашоки, монах Махинда. Он стал национальным символом веры, главным образом в большом монастыре Махавихара и тесно связан с монархией Шри-Ланки. Ашоки миссионеры также распространяли буддизма тхеравады в Мьянме и Таиланде. На протяжении большей части первого тысячелетия н.э., Тхеравада существует в ряду буддизма Махаяны и тайнах во всех этих областях.