Short Title 1

Первые известные памятники литературы Камбоджи появились еще до Ангкорского Периода (2-9в). Есть санскритские надписи на стенах храмов Вокан (территория современного Вьетнама) и Тонле Бати. К началу7 века появились надписи на древнем кхмерском языке. Период Акгкора (802-1433г) характеризуется общим расцветом кхмерской культуры, которая сложилась под влиянием идеологии брахманизма и буддизма махаяны: на санскрите написаны Яшоварман, Кавайчара, Екидра, Субхадра. На кхмерском языке Каосатхападей, Кай Дуонг, Тен Нон, Неакпанг, Чамрхаер, Пхокдей и т.д. Некоторую часть в литературе получает так же язык пали. Особое место занимает лирическая поэма «Индраведи» и эпопея «Реамкер» по мотивам индийской Рамаяны, написанные на кхмерском языке.

Наиболее значительными явлениями в литературе так называемого среднего периода (1434-1862) была сказочная поэма «Тум и Теау» (15век) о трагической любви мальчиков и девочек. Писатели Соттана Прейтеа, Самолот Ну Кан и другие продолжали создавать произведения традиционного и французского колониального режима (1863 1953). Одна из лучших работ этого времени поэма «Сратоп Тек»Бамрае Утей Нгайнга написанная на основе древних сказаний. В 30-40-х годах появились первые романы, характеризующиеся гуманистической направленностью: «Пайлинская Роуз» (1936), «Сопхат» (1938) «Глаз Кеане» и «Засохший цветок». В 1955 году, вскоре после обретения страной независимости, был образован Союз кхмерских писателей. Писатели Камбоджи Тиу Оль, Хель Сумрха, Хори Саван и другие в своих произведениях поднимают важные социальные, политические проблемы, а так же ведут работы по сбору и публикации фольклора.

Литература

Short Title 2

Литературное наследие древней страны представляют надписи на каменных таблицах. Тексты в основном относятся к периоду Ангкора и написаны на сансктите. Сансктит и пали прибыли в Камбоджу, индуизм и буддизм и многие религиозные писания. В Камбодже существовали только эти древние языки. Написанные по определенным канонам, они прославляли силу богов, величие и ратные подвиги монахов. Даже в середине прошлого тысячелетия тексты написаны на пальмовых листьях собранных в пучки или на рисовой бумаге – Кранг. Авторы произведений, были исключительно дворяне и хорошо образованные монахи, которые знали буддийскую литературу. Их имена обычно остаются неизвестными.